
«Вот так и получается, что я, Серёжа, жил при трёх экономических формациях».
«???»
Это мы с папой по кружке пива вдарили и начинаем умные разговоры разговаривать.
Ага, вот и жена повелась, фыркнула и сбежала в соседнюю комнату. Я давно заметил, что большинство женщин не терпят, когда мужчины начинают умно разговаривать. Оно и правильно. Когда мозгов нет, то до обидного раздражаешься на изобилие их у других.
«Папа, я не понял? Ну ладно, при социализме ты жил, при капитализме живём, а третья то где формация?».
«А третья, Серёжа, это я при коммунизме пожить сподобился, правда сам не помню, было мне тогда пол года, мать рассказывала».
Папа мой родился в деревне Крапивино, это правый нижний угол Западной Сибири, там, где таежный Мунгат сливается с красавицей Томью.
Прошло почти десятилетие с победы Великого Октября, но энтузиазм пламенных револьюционеров не только не угасал, но разгорелся ёщё пуще и один из языков его адского пламени опалил сибирскую деревушку, мирно дремавшую среди таёжных лесов и рек.
Дед мой был младший в большой крестьянской семье, все же его старшие братья были сибирские партизаны. Случилось это, потому что они сбежали из войск Колчака, куда их насильно мобилизовали, и поэтому им больше ничего не оставалась делать, как податься в коммунисты и партизаны.
Естественно, что по прошествии некоторого времени после победы красных, они все прибывали на административных и партийных должностях районного масштаба. И когда пришла команда создать коммуну - они её и создали, только сами в неё не поехали, а послали туда своего младшенького - моего деда, комсомольца, с молодой женой и только появившимся на свет божий моим папой.
Надо сказать, что коммуна комплектовалось в основном голытьбой. Им дали подъёмные, определили место, нарезали земли, подогнали с десяток коровёнок, пару лошадок и некоторый сельхозинвентарь. Всё это было конфисковано у местного зажиточного крестьянина, быстренько назначенного кулаком. Коммуна просуществовала недолго: скотину съели, подъёмные пропили и разбежались.
Бабушка часто вспоминала как они с дедом комсомольцем и маленьким Васей на руках , ночью в дождь, тайными тропами, срывались из коммунистического рая, который хотели построить по приказанию в одной отдельно взятой сибирской деревне.
Вот так мой папа сподобился пожить при коммунизме.

Мало было всяких утопистов обделавшихся локально, не в мировом маштабе заблазнилось.
-Нет,самый лучший аргумент, это "Ну и чо?
-Бе-бе-бе!
-Ну и чо?
Решил построить для внуков.
Строил всю жизнь!
Но не достроил её тот прадед наш -
Оставил нашему деду.
Ждали мы этой лодки, не дождались.
Лодку большую наш отец
Решил достроить для внуков.
Строил всю жизнь!
Мечтали, друг мой, тогда на лодке той
Пройти с тобой вокруг света,
Но мечты разлетелись,
Наши мечты, наши мечты...
И стали мы строить целый корабль!
Сын мой, настанет час такой,
Что ты проснёшься с рассветом на корабле
И встанешь твёрдо на палубе,
Лицом к океану жизни,
И в тебе воплотятся наши мечты:
Из дедовской лодки вырос корабль!
Вот он, гордость наша,
Плывёт он, свободный,
И для него не страшны бури!
Сын мой, будь достойным
Принять наше знамя
Доброю волей и верной рукой,
А в дорогу возьми с собой
Веру мою в счастье твоё,
В грядущий мир -
Он придёт,
Придёт для всех людей!"
уж не придется. Ни мне, ни тебе..." Некрасов.
Раздел есть один - старый Закон или Ветхий Завет: Бог един а все остальные рабы Божьи. Остальные разделы от Лукавого или Сатаны, первого револьюционера, вечного борца за справедливость и всеобщее счастье.
Сформулируем основные принципы любителей быть рабами:
Демократия рабов - право рабов выбирать рабовладельцев.
Свобода выбора рабов - длина цепи, на которой ты сидишь.
Тщеславие рабов - блеск цепи, на которой ты сидишь.
Счастье рабов - в психологической установке: у тебя жизнь не хуже, чем у других.
Мудрость рабов - лучше синица в руках, чем журавль в небе.
Гордость рабов - достижения рабовладельцев.
Смелость рабов - отчаяние нищих духом.
Смысл жизни рабов - воспроизводство себе подобных как воспроизводство средств производства.
Надежда рабов - вечно завтрашний день (на сегодняшний никогда не хватает смелости).
Вера рабов - мы не рабы!
Основа рабовладельческого строя – сознание рабов.
Раб это перевод второй от источника, сначала на греческий , потом на церковно славянский. Который (церковно-славянский) иногда отличается от русского значением вплоть наоборот и широтой понятий.
Для примера есть мир и мiр, во втором случае -понятие наиболее широкое и с другим акцентом. Или греческое космос-для нас это отнюдь не вселенная. Так и раб в первой заповеди - это совсем иное нежели вы трактуете.
Короче у нас сэкса нет.
безусловно Вы правы - категориальный аппарат марксизма и христианства малосовместим
а высшая математика или политэкономия шире/уже ?
насчет "пламенного еврейского мессианства" - НЕ ЧИТАЛ НО ОСУЖДАЮ
Да не все и сообразят, кто из "бородатых" подразумевается. Тогда на самом деле всё с точностью до наоборот.
Кстати, в эти дни жаркая "арабская весна" получила отклик в еврейском "прохладном лете". Вчера, в субботу, треть миллиона израильтян вышла на улицы под лозунгом "Народ требует социальной справедливости".
Не всё ещё и не для всех устоялось. Вот и я встрял в "умные рассуждения", напрягая расслабленные было извилины.
Существующие в стране монополии это, пожалуй, социалистические образования. Всеизраильский автобусный кооператив, вновь созданная железная дорога, электрическая компания, морские порты. Везде очень сильна власть профсоюзов. Настолько сильна, что постороннему человеку на эти предприятия работать просто не попасть. Около полугода-года тому назад однажды вечером закрылся ашдодский порт. Грузовики столпились у ворот, на которых было написано, нет не "забастовка", а ... чёрт его знает что. Не помню. Но, "все ушли на" празднование 13-тилетия сына своего босса. И не только из верноподданнических чуйств. Просто они все, несколько сотен работников,- родственники.
Так вот социализм или социалистический способ хозяйствования в экономике подразумевает отмену частной собственности на средства производства и распределение прибыли от их эксплуатации ( средства производства становятся государственными в процессе национализации ) между всеми членами общества пропорционально затрачиваемом ими труду через фонды общественного потребления.
Плюсом этого строя, помимо более рационального управления ресурсами, является устранение причин ВОЗНИКНОВЕНИЯ класса ОЛИГАРХИИ и политиков обслуживающих интересы крупного капитала.
То что Вы называете социализмом - по своей сути бесплатные "хлеб и зрелища" - подачки от правящего класса и хозяев монополий классу наёмных работников, для избежания обострения классовой борьбы.
Говоря о социализме в Израиле, я подразумевал не только его отрыжки в виде существующих по сей день киббуцов, которые никак не хотят сдаваться. Хотя и изменили свою сущность.
Социалистическим элементом (не по Марксу, возможно) является и засилие рабочих комитетов и профсоюзов.
Если говорить о национализации.
Водные ресурсы принадлежат государству в лице одной монопольной компании. Земля, кстати, тоже. Только лишь на днях получил письмо из Земельного Управления, на конверте которого было напечатано "есть письма, которые стоит получать". Короче, происходит реформа, которая перераспределяет землю. В связи с этим я из арендатора превращаюсь во владельца земли. Казалось бы, что лозунг "Земля крестьянам" в действии. А у кого же я арендовал землю? У некоего государственного Управления. И эти цепные псы государства попортили мне в своё время нервишки. Сейчас их ограничили в беспредельном праве на владение землёй. Т.е. "социализма" стало в Израиле меньше.
Также рушится государственная монополия на производство электроэнергии. Ещё раньше это случилось с "почтами и телеграфами". На свободный рынок были допущены частные компании. Во всех перечисленных мною госмонополиях существует кооперативная (общественная?) собственность на средства производства и распределение прибылей между членами кооператива (их зарплата в несколько раз выше средней по стране). Есть также и полугосударственные компании, владеющие квартирным фондом. Бывшие советские люди постоянно требуют от них жилплощадь. Впрочем, в возникших сегодня палаточных городках полно и уроженцев страны. Они борются за дешёвое или за бесплатное жильё. Интересно, что и арабское население присоедилось к этим протестам. Но они "скромнее". Требуют только дешёвой земли. А особняки, покруче "рублёвских", они построят сами.
Первые киббуцы появились ещё до создания государства Израиль. И до Великой Октябрьской революции.
Название происходит от слова "квуца"- группа, объединение, команда. Есть много значений этого слова.
Репатрианты из Европы селились в пустынной местности, где не было цивилизации. Первым делом нужно было обеспечивать себя продуктами питания. Поэтому все превращались в сельскохозяйственных рабочих, независимо от прежних профессий. Но ещё нужнее было умение обращаться с оружием. Арабы совершали набеги на новые поселения. Поэтому была выбрана тактика "стена и башня". На выбранном месте в первый день строили круговую стену. Переночевав внутри неё, возводили сторожевую башню. Своего рода мини-кремль. Эти сооружения и сегодня стоят во многих киббуцах, часть из них превратилась в музеи.
Переселенцы часто и много болели. Одолевала малярия. Вот здесь очень помог барон Ротшильд. Завёз и рассадил тысячи эвкалиптов. Эта мера существенно уменьшила смертность.
В киббуцах почти всё общественное и по сей день. Дети с рождения находятся в яслях и детсадах. Живут отдельно от родителей, хотя и в одном посёлке. Это накладывает определённый отпечаток на их отношениe к родителям. Взрослея, они бывает осуждают своих пап и мам за то, что им не хватала домашнего тепла. А папы и мамы трудятся там, куда их пошлют. Там, где сегодня нужны их руки. Поэтому летом в киббуцном магазине или ресторане можно встретить учительницу за кассой, а то и в посудомойке.
Даже профессор университета отдаёт свою зарплату на общий счёт, а потом просит деньги на поездку заграницу у общественного совета. Впрочем, так было ещё совсем недавно. Что-то там изменилось. Приехав в Израиль, мы снимали квартиру, хозяева которой была молодая киббуцная пара. Они просили не раскрывать их членство в киббуце. Откуда у них была квартира- не знаю. Возможно наследство кого-то одного из них. Но вот показали тематическую передачу о жизни в СССР в 1969 году. Как тогда представлялась жизнь при коммунизме. "Мы приехали на машине в магазин, а когда вышли- нет нашей машины. Но стоит большая пятиместная. Мы в неё сели и поехали". Почти так и сегодня в киббуцах. Идёшь в гараж и просишь машину. Частной собственности нет. На территории между домами нет заборов. Но дома (как и везде) стоят плотно. Все как на ладони. Поэтому, если из аптечки ты берёшь презервативы, увидевшие начинают думать: "А куда это он собрался?"
Работая в киббуцной школе, я удивился. Про туалетную бумагу говорить не стану, но для женщин всё необходимое лежало разных цветов, размеров, вкусов и ещё не знаю чего. Причём, так как есть разделение труда, то все запасы были не снижаемые.
Кстати, киббуцы используют наёмных рабочих. Стать членом киббуца непросто.
Пора мне сокращаться.
В последние годы занятия только с/х не обеспечивало киббуцы прибылями (надо ведь ещё достойно содержать своих стариков, тех которые воспитывались когда-то в яслях). Создавались различные заводы, предприятия. Знаю даже одну очень хорошую программистскую фирму. Но сегодня заводы из страны уезжают в Китай. Так что киббуцы в очередной раз повисли на шее у государства. Им уже не один раз прощали огромные денежные долги. Очевидно, мораль не позволяет закрыть то, что привело к созданию Государства Израиль.
P.S. Нет, это не колхоз. Скорее коммуна.
Т.н. "засилие рабочих комитетов и профсоюзов" это очень интересная тема - дело в том что при капитализме профсоз, также как и политика, обслуживает интересы крупного капитала ( как бы там не прикручивался красивый фасад - мол мы защищаем рабочий класс и т.д. и т.п. ) - и через эту призму необходимо смотреть на подобное "засилие". Ищите "кому выгодно" на самом деле, а не как вещает профсоюз при "социализме".
Кстати в Америке полвека назад, приблизительно каждый четвертый американский рабочий был членом профсоюза. Теперь — каждый восьмой. Большинство этих работников — бюджетники, работники общественного сектора. В профсоюзе состоит сегодня каждый третий бюджетник, тогда как в частном секторе — только каждый 15-й. То есть та глянцевая витрина капитализма, создаваемая в противовес успехам социализма в СССР, сегодня сворачивается повсеместно, ибо тратиться на идеологическую войну с призраком коммунизма крупный капиал не считает нужным - работает концепция снижения издержек.
Касательно госмонополии на пр-во электроэнергии - ну и что, Аркадий, что это госмонополия ? Смотрите на весь процесс, всю цепочку от производителя до потребителя - после пр-ва следует транспортировка, распределение и продажа - сомневаюсь что энергопоставляющие компании принадлежат государству, а даже если принадлежат - смотрите на форму собственности - какова там доля гос-ва, а какова доля частного капитала.
Т.е. как ни крути - даже если гос-во стоит в начале цепочки вертикально-интегрированного процесса - купоны стрижёт дядя в конце цепочки - и прибыля считает он, а не гос-во. В структуре тарифа на ту же электроэнергию заложена прибыль хозяина электрической компании.
Кооператив - форма частной собственности - прибыль распределяется между членами кооператива, за минусом налогов уплачиваемых гос-ву.
Полугосударственных компаний не бывает - бывают компании с участием гос-ва - прибыль от работы подобных компаний делится пропорционально участию сторон, и в этой ситуации различными путями прибыль гос-ва размывается в пользу частных учредителей. Т.е. частный бизнес, за счёт коррупции имеет преференции на определённый вид деятельности, под крышей гос-ва.
Теперь касательно водных и земельных ресурсов принадлежащих гос-ву - формально так дело обстоит практически везде, но
а) водопотребление и водоотведение Вы оплачиваете по счетам от коммунальных компаний. Компания либо частная либо опять смешанной формы собственности - т.е. прибыля от продажи Вам Вашей же, или иначе говоря "государственной" воды - идут дяде-учредителю коммунальной компании в карман. Возможно что компания находится в коммунальной собственности - тогда большая часть прибыли принадлежащая громаде просто разворовывется.
б) у Вас земля является товаром ? и если да, то земля какого назначения ?
Земля, как и труд, и капитал - это факторы производства, это те ресурсы необходимые для производства товаров и услуг. при социализме они не должны быть частными по определению.
Более того - в связи с упомянутой Вами реформой - Вы превратились во владельца земли, но при этом государство наложило на Вас определённые обязательства ? Возникает вопрос - какой же реально Вы собственник земли, если стоит Вам не уплатить какойлибо земельный налог или сбор, и земля у Вас будет отобрана. То есть имеет место подмена понятий собственник и арендатор.
Человек - это совокупность общественных отношений, если вы на позиции марксизма.
smile:o
Человек - это совокупность общественных отношений, если вы на позиции марксизма.smile:)
От сексуального чувства мутится разум. По мнению Канта, на чувства и желания накладывается нравственная и культурная норма.
От сексуального чувства мутится разум. По мнению Канта, на чувства и желания накладывается нравственная и культурная норма.
Аркадий - Вы видимо не один не любите политэкономию - но Вам всем придётся или полюбить её, или и дальше ходить на регулярные буржуазные революции и манифестации, и в конце концов всё равно засесть за ПЭ. И чем раньше Вы поймете необходимость этого тем меньше потратите времени.
Товары и услуги с неба не падают как манна небесная, и нужно выбирать
или коммунизм через социализм
или все неизменно постарому.
Сегодня в одной, завтра в другой, послезавтра свою собственную создам. А могу и вне партии побузить на бульваре. Приехал к бездомным на дорогой машине, накричался вдоволь и уехал в модный ресторан горло промочить.
"За счастливое будущее наших детей". Часто демонстранты и сами в возрасте детей. Но лозунг очень живучий. Наверное, хороший. Мне папа говорил, что ему его папа говорил: "Счастливый ты, Израиль (так моего отца звали), при коммунизме жить будешь".
Нет, лично я аполитичен ещё с советских времён. Правда, платил несколько лет членские взносы в партию "Израиль на подъёме". Ни на одном собрании не был. А потом выяснилось, что мой приятель, под влиянием которого я членом стал, уже давно дал своему банку распоряжение платить в другую партию. А меня не удосужился оповестить, что партия самораспустилась. Занятый очень, заммэра.
Нет, нам простым демократам партии "по барабану".
Учиться, конечно, надо. Всю жизнь. Или она потом научит. "Бойся равнодушных!". По предыдущему Вашему ответу напишу попозже. Надо подготовиться, тащТриЗвезды.
Мессианство в самой огненной стадии - это свойство Израиля об которое сломалась римская доблесть. 2000 лет хранить в диаспоре заветы отцов и восстановить государственность это доблесть, но ни чудо, а именно доблесть. Нам же чудо ближе, я имею ввиду Россию.
Мессию конечно же ждём.
Тут и анекдот на тему.
На иерусалимском перекрёстке стоит хасид, ручками машет - "регулирует" движение. Его спрашивают: "Что ты здесь делаешь?"
-"Вот придёт мессия, а здесь пробка. Как ему на осле проехать? Я и расчищаю для него дорогу".
-"И много платят?"
-"Платят мало. Зато заработок до конца дней".
"в СССР секса нет, потому что есть любовь...!
в России любви нет. потому что кругом голый секс...!
ну что же вы не смеетесь...? вы же так хихикали на том гребаном телемосте Америка--СССР... вам не нужна была любовь, вам нужен был секс...? ну так получите--- распишитесь в получение...! еще ничего, пришедшего с Америки, ни принесло России ни чего хорошего... НИЧЕГО...!!!"
"в СССР секса нет, потому что есть любовь...!
в России любви нет. потому что кругом голый секс...!
ну что же вы не смеетесь...? вы же так хихикали на том гребаном телемосте Америка--СССР... вам не нужна была любовь, вам нужен был секс...? ну так получите--- распишитесь в получение...! еще ничего, пришедшего с Америки, ни принесло России ни чего хорошего... НИЧЕГО...!!!"
И самое главное теперь даже и не вспомним этого.
Секс без любви... Какой оргазм?
Мы ждем очередного физиологического чуда, не испытывая при этом нежности к партнеру.
Нежности от которой заходится дух.
Мы любим только сами себя и ждем, - когда же у нас, любимых, образуется это сладострастное ощущение.
Да никогда.
Потому, что мы глумливо смеялись и не слушали.
А сказаны были очень важные слова.
В СССР секса нет, у нас есть ЛЮБОВЬ.
Вот ЛЮБОВЬ-то мы и засмеяли.
Смейтесь дальше, господа хорошие... "
аналог секса в русской культуре есть ( об этом собственно приведенный ниже стих ) - и этот аналог занимает справедливое и достойное место.
"Не те
..ляди,
что хлеба
ради
спереди
и сзади
дают нам
е..ти,
Бог их прости!
А те ..ляди -
лгущие,
деньги
сосущие,
еть
не дающие -
вот ..ляди
сущие,
мать их е..и!"
Маяковский В. В. - «Кто есть ..ляди»