... Товарищ Рапопорт возглавлял передовой отряд состоявший из одного стрелкового батальона, дивизиона самоходных пушек, прорвался с этим отрядом через сильную оборону противника и навязал немцам бой в глубине их обороны. Особенно битва разгорелась на подступах к г. Амштеттин ... Все улицы этого города были забиты колоннами противника. Сминая вражескую технику, давя живую силу, дивизион самоходных орудий шёл вперёд, за ним двигалась пехота, на головной самоходке ехал тов. Рапопорт. За 8 мая передовой отряд, возглавляемый гвардии майором Рапопортом, с боями прошёл 83 км. Этот отряд малыми силами очистил от немцев 3 города и несколько сёл, взял в плен 35 тысяч гитлеровцев. Отряд захватил следующие трофеи: Полное оборудование самолётостроительного завода, 60 танков и бронетранспортёров, более 500 автомашин, около 400 орудий, 86 паровозов, 4000 вагонов и много другого военного имущества. В этих боях, как и во всех других, тов. Рапопорт проявил отвагу и бесстрашие, высокое умение управлять боем в самых сложных условиях. Достоин высшей Правительственной награды - ордена Ленина с вручением звания Героя Советского Союза»
Впечатляет? Читаем ещё одно представление на Иосифа Рапопорта, выписанное годом ранее: « ... не имея задачи овладеть переправой через канал Шио, но учитывая, что последний соединяет озеро Балатон с р. Дунай, Рапопорт проявил разумную инициативу. На плечах у противника перебрасывает пехоту через заминированный мост, атакует командные высоты противника на северном берегу канала, с хода захватывает крупнейший пункт обороны немцев город Мезекомаром ... . Батальон отражает 14 атак сорока танков и батальона пехоты противника ... батальон отбивает 12 контратак сил пехоты и танков ... ведёт тяжелые бои на подступах города Секешфехервар. После отражения всех контратак противника переходит в наступление и в ночном бою штурмом овладевает южной окраиной города. В этих боях батальон Рапопорта уничтожил до 1000 немцев, подбил 12 танков, 8 бронетранспортёров, уничтожил 16 огневых точек противника и захватил 200 пленных. Во всех перечисленных боях тов. Рапопорт, беспрерывно находясь в боевых порядках, умело обеспечивал взаимодействие пехоты с приданными средствами. В критические моменты боя лично руководил приданной артиллерией, действовавшей на прямой наводке. Будучи тяжело ранен (пуля попала в голову и выбила глаз), не ушёл с поля боя до отражения батальоном всех контратак. Личной храбростью, бесстрашием в борьбе с противником воодушевлял бойцов на выполнение всех боевых задач. Достоин высшей Правительственной награды - ордена Ленина с вручением звания Героя Советского Союза»
Всё перечисленное выше относится к выдающемуся советскому учёному биохимику, ушедшему на фронт молодым учёным после защиты кандидатской диссертации и подготовки очень перспективной докторской. Свою докторскую Иосиф Абрамович защитил, находясь на лечении в госпитале после тяжёлого ранения в 1943 году. За всю войну он был 5 раз ранен, из которых 2 раза тяжело. После каждого ранения его звали назад в тыл в науку, но он не мог не воевать, пока шла война.
В 1948 году Рапопорт публично выступает против Лысенко на Съезде ВАСХНИЛ! Его исключают из партии и лишают всех учёных званий. До 1957 года он вынужден работать дворником и разнорабочим. Будучи в геологической экспедиции пишет научную монографию по геологии, за которую ему готовы присудить докторскую степень минуя официальную защиту.
В 1960 году Нобелевский Комитет номинирует его на самую престижную научную премию мира. Рапопорту снова припоминают исключение из партии и «антинародную позицию». В Стокгольм Рапопорт не едет. Вскоре ему присуждается другая - уже Ленинская Премия, которую он делит на 20 частей и вручает всем сотрудникам своей лаборатории, не беря себе ни копейки.
Спохватившись на «самом верху», Академику Рапопорту предлагают написать заявление на восстановление в партии. Высокопоставленного сотрудника отдела ЦК по науке Иосиф Абрамович спрашивает:
- Так, кто был прав, я или Лысенко?
- Лысенко (в голосе сотрудника звучит растерянность).
- Тогда почему я должен что-то писать? Это вы должны извиниться и вернуть мне мой партбилет с уже оплаченными взносами за весь период моего исключения.
В 1991 году ему присваивается Звание Героя Социалистического Труда, а буквально на следующий день его сбивает грузовик и через 5 дней мучений от полученных ранений Рапопорт Иосиф Абрамович заканчивает свой земной путь.
Я снова перелистываю наградные листы и представляю одноглазого еврея-биохимика, рвущегося к Берлину по телам отчаянно сопротивляющихся фашистов. В Ветхом Завете упоминаются 12 колен Израилевых. Иосиф принадлежит, конечно, к колену воинов."
Досадно, что здесь в тексте формулировка о награждении написана не точно. Присвоение звания Героя Советского Союза сопровождалось вручением ордена Ленина, но не наоборот.
Рапопорта И.А. трижды представляли к званию Героя Советского Союза. Будучи командиром батальона, он был награжден полководческим орденом Суворова - случай отнюдь не ординарный.
Очень неординарная биография учёного, воина, гражданина.
Я слышал об этом человеке, но не так подробно...
Если кому интересно взглянуть:
К сожалению предвзятость большинства преобладает над объективностью.В связи с 10-тью годами лагерей Л.Гитману из-за 8 рублей вспомнил разведчика Егорова. Когда он пропил вверенный ему колхоз, Сталин запретил судить Героя: "Колхозов у нас много, а Егоров один!".
Это для них как красная тряпка. Для них даже Холокоста не было. Так что не обольщайтесь. Я в подобные утопии давно не верю.
Картинка, когда гордая мать сидит дома с портретом сына на коленях и принимает поздравления от соседей по поводу только что приставившегося мученика за веру.
P.S. Выяснять чья на то воля была, мы не будем.
Иисус Христос -Сын Божий и Бог, от Отца рожденный до начала времени, Единосущный и Единородный.
Нас ради человек сощедший на землю и вочеловечившися от Духа Святого и Марии Девы.
Бог его родил, а через Богоматерь он вочеловечился, для того что бы человек обожился.
Нельзя про высшую математику рассуждать не зная таблицы умножения.
Сергей, недалеко от Гефсиманского сада есть пещера (напишу так). В ней показывают две могилы: Иосифа и Марии. По легенде это они и есть. Но не я же объявил их святыми могилами. Я только посетил и рассказываю, что мне сказали и что там прочитал.
Вот фотоиллюстрации и немного текста по вопросу (текст, конечно, не канонический. Я исследованием не занимался).
Моисей спустился с горы Синай.
-У меня две новости. Одна хорошая, а другая плохая.
-Давай хорошую!
-Остановились на 10.
-А плохая?
-Прелюбодеяние оставили!
Для Бога же любое убийство - это страшный грех. К причастию солдат раньше не допускали в течении пяти лет. На руси многие воины в манастырь уходили в конце жизни-грех замаливать. Поэтому и писано, что нет подвига выше , чем душу свою отдать за други своя.
Парадокс
Поэтому и верим, что абсурдно. А если не абсурдно-вера то и не нужна, и так всё ясно.
будем до последнего патрона.
"Только змеи сбрасывают кожи,
Чтоб душа старела и росла.
Мы, увы, со змеями не схожи,
Мы меняем души, не тела".
Не всё потеряно.
Вот например комент к работе " Евреии в РККА." в ЖЖ.
"Видите ли, некоторые комментаторы употребляют слова "гои", "гойский"... Это отдает по меньшей мере неуважением к иноплеменникам неиудеям. Есть йе-гуди и есть гоим - двуногий скот. Читаешь Ваш пост и понимаешь, что Вторую Мировую Войну на советско-германском фронте выиграли исключительно евреи. Надо же, вторые по количеству среди Героев Советского Союза. Кстати, я это лишь только у Вас прочитал. Да и ещё много спорных вопросов вызывает Ваш пост. Конечно же я кондовый антисемит после этих слов))) Не лучше ли Вам написать пост о зверствах евреев в Киевской ЧК, руководящей и направляющей роли евреев в пытках и массовых расстрелах в Гражданскую, в массовых репрессиях ДО 1936 года (ибо после 1936 года евреи сами попали в жернова, ими же запущенные)... Это утверждение, конечно же, густопсовый антисемитизм. Евреи все белые-пребелые и пушистые)))) Видите ли, евреи уничтожили моих родных больше, чем германцы в обеих Мировых Войнах, да и не только у меня одного. Я не упоминаю о покаянии в какой-либо форме, это немыслимо, чтобы йе-гуди каялся перед гоем.))) Шулхан-Арух я тоже почитывал в своё время. У меня нет неприязни к еврейскому народу, я просто это знаю и помню. Удачи Вам в чистых делах."
При всем интернационализме с этим трудно не согласится.
Небольшое исследование понятия "гой". (Лично я практически не использую это слово, когда говорю по-русски. Мозги-то, как и у всех нас, промоты с детства).
Немножко непредвзятого языкознания. Гой в современных иврите и идише — обозначение нееврея (мн. -гоим).
Ближайшие аналоги — японское «гайдзин» (не-японец), цыганское «гаджо» (не-цыган), христианское «язычник», мусульманское «кафир» (не-мусульманин), русское «иноверец», тюркское «гяур» (не-тюрк).
А вот, например, русское слово "немцы". Даль поясняет, что "немцами" на Руси называли всех западноевропейцев.
Кстати, «немцы» и «ненцы» , по сути, - одно слово. Что немецкий для русского, что ненецкий - чужестранный, не мой, иноземский.
И как европейцы называли «варварами» всех чужеземцев, говорящий на непонятном им языке ( словно бубнящих своё «вар,вар, вар»), так русские называли этих европейцев «немцами», т.е. немыми, неумеющими разговаривать.
А устойчивое словосочетание "немецкий язык" выглядит тогда и вовсе смешным.
P.S. Василич, я не вступаю в полемику по поводу подобных отзывов. Просто дал ремарку в твоём блоге.
А , что не правда , что в ЧК до 36 года -этнических русских то практически и не было на руководящих должностях.
Но здесь есть один нюанс о который все спотыкаются. А можно -еврея интернационалиста -считать евреем то? Ведь ещё Достоевский говаривал-что тот не русский, кто не православный.
Просто о терминах надо договариваться, в СССР сложилась единая нация советский народ. То есть в понятии Отечественной войны нельзя говорить о русских, узбеках, евреях, татарах...-а надо говорить о советских людях. Как в христианстве-нет для Христа ни еврея , ни эллина, а есть Раб Божий.
Гой- такое же слово, как и немец.
И чего он себя со скотом сравнял? Языки учить надо. Трактовку Даля я выбрал специально. А то комично получается "немец"-немой, а разговаривает по-немецки. Жестами что-ли?
Интересно, что в английском языке практически никогда не используется слово "еврей", но для определения национальности так же используется слово "иудей". Да и не только в английском, если уж покопаться. И немецкое "юде" и польское "жид" - все тот же "иудей".
В новом израильском удостоверении личности отменили графу национальность.
Правом на возвращение могут воспользоваться те, у кого хотя бы один дедушка еврей (следствие Нюрбенского закона фашистского рейха).
Бабушка его подобрала в канаве, умирающего. Десять лет отсидел за разбой и грабеж,член ОПГ, подельники ноги поломали за неохоту возвращаться к старому.Спасла.В тюрьму его сажал следователь по фамилии Зуцман. Или Зецман.
Второго дедушку звали Иосиф.Казак из Апшеронска. Родной.. Погиб под Москвой.
А не выехать ли мне?
Данилов...Вполне еврейская фамилия...
На газонах-то как раз растёт (если министр с/х не запретит поливать. Бывает такое). А на природе только с конца ноября до апреля.
"Адони"- мой господин; обращение на улице, вместо товарищ.
Иврит выучу.
Сегодня фильм смотрел, фрагментами. У мужика палец мышеловкой защелкнуло. И я не плакал и не сопереживал. Смеялся. Я очень жестокий, оказывается.
Даниловы едут на землю своих дедушек...
принять гиюр и стать евреем - можно, но наоборот, когда еврей принимает другую веру, с точки зрения иудаизма...
По-моему, это называется - "халоймэс" (идиш)
Известно дело брата Даниэля, католического священника и монаха. Он пожелал получить израильское гражданство по Закону о возвращении. Ему было отказано. В своей апелляции брат Даниэль (Освальд Руфайзен) доказывал, что является представителем еврейской нации, исповедующим католицизм. Верховный суд признал, что Галаха считает выкрестов евреями, но не признал Галаху частью израильских законов. И что ни один израильский закон не определяет понятие «еврей». Суд тогда решил, что в связи с отсутствием писанных законодательных норм, единственным выходом является ориентироваться на субъективное мнение большинства народа, согласно тому, «как это слово звучит в наши дни в устах народа», или просто в соответствии с мнением простого еврея «с улицы». Еврей это тот, кого другие евреи считают евреем! А простой еврей с улицы ни за что не признает католического священника своим братом. На этом основании иск брата Даниэля был отвергнут.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей[2]. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике"
.
А вот шовинизм- это плохо.